مشاريع تبرعات ومساهمات

مشاريع تبرعات ومساهمات

ظهرت في الآونة الأخيرة بعض الشخصيات تعلن عن قيام هيئة أو منظمة خيرية أو ما شابهها وتطالب بدعمها بالمال اللازم لعون الفقراء والمعوذين. هذا كلام جميل ولكن من هو الذي يدفع لجهات مجهولة له بالعملات الحرة في وقت صار كل عمل خيري مشبوهاً حتى يثبت العكس.

هذا العمل جميل ويعلمنا على أقل تقدير (ثقافة التبرعات) وهي ثقافة منعدمة عندنا وإن كنا نقوم بأكبر منها خاصة في الريف فيما يسمى بموضوع النفير. حيث يتبرع كل من في القرية بمجهود يوم عمل لصاحب المزرعة المحتاج للمساعدة خاصة لو كان كبيراً في السن أو مريض أو مصاب حديثاً بكسر أو ما شابه. لكن هذا التبرع يتبعه أن على المتبرع له بتوفير وجبة كاملة للمتبرعين مقابل عملهم في مزرعته لذلك اليوم.

لكن ثقافة تبرع لله لا توجد عندنا إلا (زندية) أي بالقوة كما يتبرع كبار الرأسمالية للحزب الحاكم بملايين الجنيهات ويعجزون عن التبرع بسريرين لمستشفى مدني يحتاجها المرضى. لكن بعد إنتشار موضة النصب والإحتيال في السودان وخارجه بصورة غير مسبوقة فعلى الذين يودون إحياء هذه السنة المقبورة بتعريف أنشطتهم مدعومة بسير ذاتية عنهم وأين يعملون ولماذا يريدون المساهمات وهلمجرا وذلك حتى يتبرع المتبرِّع بطيب خاطر غير متشكك في من يقوم بالأمر.

نعم هنالك تزكية لبعض الأفراد من بعض معارفهم وهذا جميل ولكنه غير مقنع لمن لا يعرف المُزكّى والمُزكِّي على السواء. ولا أظنه سيقوم بالاستفسار عنهما لأن الأمر في النهاية لا يعنيه. هنالك ما هو أخطر أو أصعب وهو أن التبرعات يريد من يقوم بها لتوجيهها لجهة معينة في السودان وهنالك من يود التبرع ولكن لا يريد أن يذهب تبرعه لتلك المنطقة فسيمتنع. وبهذا نقترح أن كان البعض يود جمع التبرعات بصورة تجعلها في النهاية جهوية فليترك الأمر برمته وله أجر الإجتهاد. (العوج راي والعديل راي).