Saturday, 6 June 2015

ساندرا وكذبة منبر بلقاء مشهورة



ساندرا وكذبة منبر بلقاء مشهورة

ماذا أقول ادعت ساندرا أنها اختطفت أم اقول انها كذبت بالقول انها خطفت؟ فالإدعاء يختلف عن الكذب. وفي الحالتين القائم بهما مدان حتى يثبت العكس. فقد قالت ساندرا: أنها اختطفت من عربتها وباقي القصة معروف لديكم. ولكن عند عودتها لم نر عليها آثار تعب كتعب المعتقلين في زنازين الامن. عقدت أسرتها مؤتمراً صحفياً وقالت أولئك النسوة قولاً كثيراً. لم اسمعه لأن القصة لم تدخل رأسي من أساسها.
جاءت ساندرا لتنفي كل القصة التي قالت بها المرة الأولى وكلام أهلها وقريباتها في المؤتمر الصحفي. السؤال أين الحقيقة وأين الكذب؟ لقد كذبت ساندرا على الأقل في أحد القولين أعلاه. ومن كذّب مرة بدون سبب وجيه أو عذر مقبول فيمكنه أن يكذب مرات ومرات ويصير الكذب عادة من عاداته. ولهذا لن نترك هذا الموضوع النضالي حتى نقتله بحثاً وتمحيصاً لنعرف أين تكمن الحقيقة.
التنابلة من سوق الحزب الراكد أقاموا الدنيا ولم يقعدوها باعتقال بنت المناضل والدها. ولمّعوها وسابقوا بيها الخيل.. حتى تخيّلت أن الحكومة قرّبت تسقط .. وعشان كدا مشيت فصّلت لي بدلتين جداد قلت يمكن الجماعة يلمعوني إن شاء الله يدوني وزارة الثروة الغابية.
ساندرا لقد سقطت في نظر الكثيرين ولكن ما زال هنالك غيرهم ينافقك وأنت أدرى بالحقيقة  فيا دكتورة مارسي عملك وما تشغلي أمة محمد بالكلام الما عنده معنى. العرب قالت: (الممطورة ما بتبالي من الرش). (العوج راي والعديل راي).
كباشي النور الصافي
زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك فيها

Wednesday, 3 June 2015

التراتبية الهندية



التراتبية الهندية

كثيرون اسالوا مداداً أكثر عن ما كتبه الصحفي الهندي عز الدين عن التراتبية. ولكن هؤلاء الكثيرون لم يسمعوا بالمثل البقاري الذي يقول: (نبيح الكلب خوفاً على ذنبه). فالتراتبية مطلوبة وهي أساس العمل الصحيح إذا كان كل شئ يسير كما ينبغي له أن يسير. لكننا نعلم أن أمور الإنقاذ تسير بالعافية كما يقول المصاروة. وعملاً بمثلنا العامي: مركب على الله ما بتغرق.
الهندي ينبح لأنه يجلس على قمة عدم التراتبية ولهذا فدفاعه عن الترابية كلمة حق اراد بها باطل. فلو كانت هنالك تراتبية في السودان لما صار ما هو صائر وكائن الآن. لقد فارق السودان التراتبية فراق غير وامق يوم أن جلس على كرسي السلطة من لا يستحقها.
لا يقبل الكثيرون الحديث عن المهن التي يمتنها البعض ويقولون عنها عملاً شريفاً ولكن أن ينسى ذلك الوضيع ويتنكر لماضيه القريب فهو ما ليس مقبولاً. فلو طبقنا التراتبية وفق منظورها ومعناها الواضح لما سمحت الصحافة ومن يتولى أمرها أن يكتب أمثال الهندي عز الدين كلمة أو يخط بها حرفاً ناهيك أن يتبجّح  بأنه اسس كذا صحيفة وصار يتفضّل على الصحفيين بأنهم يقتاتون من الصحف التي اسسها هو.
ليس كل عباقرة الصحافة السودانية خريجو كليات إعلام وصحافة ولكنهم طوروا أنفسهم بأنفسهم والأمثلة كثيرة إبتداءً من السلمابي والريفي وعبد الله رجب وسيد أحمد خليفة وهم جيل عمالقة الصحافة السودانية. وفي الخارج نجد مصطفى أمين وعلي أمين في مصر وغيرها من بلدان العرب والعجم.
مالم نفهمه لماذا يعيب الهندي على الحاجة أم قسمة قص الشريط التقليدي لعمل قام به شباب لا علاقة لهم بالرسميين. لماذا يرفض مكافأتهم لها بهذا العمل البسيط وقد قدمت لهم الكثير حسب طاقتها وإمكاناتها؟ لماذا يحاول تبخيس هذا العمل الكبير الذي قام به أولئك الشباب؟ يبدو أن عقدة مركب النقص لن تفارقه لأسباب يعلمها جيداً.
وفي ردوده على الكثيرين الذين انتقدوه وصف بعضهم بصفات يعف القلم عن ذكرها. فكيف يصف سيدة لا نعرفها بأنها "عاهرة"؟ أليست هذه جريمة يعاقب عليها القانون وأنت لا تملك الدليل على قولك؟ فمن ينقد الناس عليه أن يقبل برأي الغير فيه مهما كان مركزه وعلمه. (العوج راي والعديل راي).
كباشي النور الصافي
زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك فيها

Tuesday, 2 June 2015

البديل منو؟



البديل منو؟

عبارة مُحبِطة للغاية ولكن قبل أن تحاول سبر غورها حاول معرفة من قالها لك. هل هو مواطن عادي قتله الخذلان ولا يرى في نهاية النفق ضوء أمل؟ أم  هو محبط من المحاولات التي باءت بالفشل لأسباب خارجة عن إرادة الجميع؟ أم هو من الخلايا النائمة من التنظيم والتي تعمل على تثبيط الهمم وقتل الأمل في نفوس الناس بتثبيت عبارة أنه ليس بالإمكان أحسن مما كان.
عندما أنقلب عبود على الحكومة الديمقراطية هل سمع به أحد ونفس السؤال نكرره مع النميري الذي اسقط حكومة ديمقراطية بقوة السلاح وثالثة الأثافي كيف تولى عمر البشير السلطة وقد كان نكرة من نكرات الضباط الكثيرين فليس كل ضباط القوات المسلحة بشهرة سعد بحر يوسف او أبو كدوك أو حسن أبو العائلة.
قفز أحد الضباط بليل على السلطة وصار علم على رأسه نار. التفت حوله شلل المنافقين والأفاكين والذين يعتاشون على السياسة وصيروه ملكاً هماما. وكما هو معروف في محكم التنزيل فإن الله تعالى قال: (تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء). كيف سدّ السادات مكان زعيم مثل جمال عبد الناصر والأمثلة كثيرة.
كثيرون متخوفون أن يصيب السودان ما أصاب سوريا واليمن والصومال. ولكن نقول لهم أن السودان غير فنحن أسر وعائلات ومرتبطون ببعضنا ومترابطون فيما بيننا، كما هنالك تداخلات لا تسمح بما سمحت به الظروف في تلك الدول. ولكنها كلمة حق اريد بها باطل. إنهم أنصار النظام ممن يسمون الخلايا النائمة فما أن يبدأ أحدهم الحديث معك إلا ويؤكد لك أنه ليس عضواً بالمؤتمر الوطني ولكن يحاول أن يقول النصيحة. ولكنه كاذب. فهو منهم ويحصل على إمتيازات العضوية البارزة وإن كان هو من العضوية المستترة.
ثقوا بالله وببعضكم البعض وسيكون البديل جاهزاً الحال سقوط النظام وسيكون أفضل بكثير مما هو كائن الآن بقدرة الله. (العوج راي والعديل راي).
كباشي النور الصافي
زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك فيها